Capítulo 4
Los seres espirituales
Lo inmortal es lo que no se descompone en sus partes y
como todos los seres materiales vivientes están compuestos de partes: mueren.
La muerte no es necesaria, es consecuencia de la materialidad de las formas,
pero cuando no hay materia no puede haber “muerte” ya que la esencia de esos
seres no tiene partes. Los seres espirituales tienen una dimensión de ser
distinta a la que conocemos, por eso
hacemos imágenes de seres “angélicos” con alas y figura humana, las alas
simbolizan el vuelo ya que esos seres no se mueven como nosotros ni son
proclives a la gravedad. Lo seres que llamamos: “Ángeles” del griego “angelos”
(enviado, mensajero), representan la figura, a nivel humano, de seres de otra
dimensión que viven y actúan en el ámbito humano, pero también están
continuamente en la presencia de Dios o son sus “enemigos”. Estas
representaciones son, como todas las fantasías humanas, producto del
desconocimiento que tenemos de esas realidades transcendentes a lo material. La
forma, manera, poder y dimensión de eses seres no podemos ni imaginarla, sólo
podemos especular sobre su realidad y su poder a través de las escrituras
cristianas y muchas de otras religiones. Por la Biblia conocemos el nombre
de tres Ángeles: Miguel, quien lucha y echa a los ángeles rebeldes del cielo.
Rafael quien conduce a Tobías hasta la casa de su pariente en Nínive y expulsa al demonio que tenía su hija, la cual deviene la esposa de Tobías y cura de la ceguera a Tobías padre; y Gabriel, quien anunció a la
Virgen su maternidad divina.
Estos tres Ángeles son una ínfima parte de todos los seres de su
dimensión que han sido creados. En el Evangelio, Jesús, afirma que: “Sus ángeles ven continuamente el rostro de mi
Padre”. Mateo 18,10; y cuando recrimina a Pedro por sacar su
espada y herir a uno de los que lo venían a prender, le dice: “¿Acaso piensas que no puedo ahora
orar a mi Padre, y que
Él no me daría más de doce legiones
de ángeles?" Mt. 26,51-54; Tambien San Pablo hace referencia a unas categorias de ángeles cuando dice: "...elevándolo (a Cristo) por encima de todo Principado,
Potestad, Poder y Dominación, y de cualquier otra dignidad que pueda
mencionarse tanto en este mundo como en el futuro".
(Ef 1-21)
El evangelio y la Biblia en general hacen múltiples referencias a la existencia de los ángeles; pero en términos racionales no hay una justificación suficiente, a no ser lo que se ha dicho anteriormente de la creación de seres espirituales por el Ser que ES (ver Capitulo 2). Ahora bien, lo racional es la manera como el ser humano conoce, pero no es la única forma de conocer, sino seriamos bien limitados y nos encasillaríamos en unos parámetros demasiado pequeños. Esto está tratado, con mayor profundidad, en la primera parte de este libro: El Conocer.
El evangelio y la Biblia en general hacen múltiples referencias a la existencia de los ángeles; pero en términos racionales no hay una justificación suficiente, a no ser lo que se ha dicho anteriormente de la creación de seres espirituales por el Ser que ES (ver Capitulo 2). Ahora bien, lo racional es la manera como el ser humano conoce, pero no es la única forma de conocer, sino seriamos bien limitados y nos encasillaríamos en unos parámetros demasiado pequeños. Esto está tratado, con mayor profundidad, en la primera parte de este libro: El Conocer.
La característica fundamental de los seres angélicos es que están
compuestos de energía pura, es decir sin partes constitutivas, pues sino
morirían al desmembrase las partes. La energía que los forma, es una unidad de
ser total en su limitación de potencialidad, pero siempre existente en su
dimensión de ser. Tienen inteligencia, voluntad, deseos y libertad. Fueron
creados de la nada y permanecen siendo porque el Ser que ES los mantiene en el
ser. Su poder y características nos son desconocidas, pero sabemos que están
alrededor de nosotros y a la vez contemplan la faz de Dios.
Como seres libres fueron probados y algunos no pasaron la prueba y
se convirtieron en “enemigos” de Dios, éstos son los llamados demonios que
están en lucha con el bien en cualquiera de sus formas y tratan de destruir la
verdad, el bien, la alegría y todo lo bueno que posee la creación; pero su
rebelión es inútil, pues al final serán vencidos y encerrados por la eternidad.
Esto es la doctrina de la
Iglesia y se ha mantenido por dos milenos.
Los ángeles que permanecieron fieles, están encargados de cuidar la
creación y a sus creaturas especialmente a los seres humanos; cada uno de
nosotros tiene, a su lado, un ángel que lo guía y cuida.
Todo lo dicho pertenece al campo de la fe o de las visiones y
vivencias de los místicos, ya que la razón no puede entrar en estas dimensiones
salvo en el razonamiento, ya expresado, de la creación de seres espirituales
por el Ser que ES.
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