Hay personas que sólo viven de el día a día social; otras del laboral, viven para trabajar, no trabajan para vivir; algunas más tiene a su oficio por el fin último de sus vidas y de todas las cosas; hay gentes de todo tipo y definiciones raras y dispersas; hay locura y vicios que encadenan el “alma” y no la dejan pensar ni ser; en fin hay “mundos” de todo tipo no conocidos, pero limitados, degenerantes y exclusivistas, donde la persona es centro de su hacer y tener, y nadie entra ni es “aceptado”, sino actúa y piensa como el “ego” principal del grupo. Hay tanto daño y ruptura de la verdad de nuestro ser en este planeta tierra; que la confusión campea a sus anchas por mundos corrompidos, lujurientos, hedonistas, llenos de odios, ira, drogas y toda clase de mal, dispuestos a engullir la inocencia de aquellos que atrapa en su inmunda red. Pero también hay zonas donde la bondad, la esperanza, el sacrificio por los otros, la calma y la paz, acogen a las victimas del desamor y le recuerdan lo esencial de la dimensión humana: el amor, la caritas, hacia Dios, hacia si mismo y hacia los demás. Sin esto último, la vida en la tierra, hace tiempo que hubiera fenecido; la humanidad, cansada de si misma, no querría continuar siendo y habría cerrado la ventana a la vida y los nuevos retoños humanos ,no llegarían a iluminar el cansancio de los viejos hombres “quemados” e irredentos, con una ola de esperanza por lo nuevo y lo esencial que la niñez y juventud conlleva en sus primeros años de tránsito en el mundo.
Cuidamos
al hombre al querer al niño, nada es más urgente que el verdadero amor a
los otros, sobre todo a los más indefensos. El conocimiento práctico
debe llevar a entender que la dinámica de la vida, no son los hábitos
sociales, más o menos, enraizados en nuestra psiquis; nuestra prioridad
es el amar como somos amados, en el amor de quien nos pensó y permitió
que fuéramos. No somos sólo animalitos en busca de satisfacciones
inmediatas, somos dignidad de reyes, príncipes del universo, raza de
seres infinitos, ansiando los caminos eternos donde sólo haya paz,
felicidad y amor. Quien pervierta el camino se condena a si mismo a la
desesperación, en el tiempo presente y en el infinito, donde será el
“rechinar y crujir de dientes” por la eternidad. Este
es el verdadero sentido práctico de la vida y no el disfrute pasajero y
doliente de la “dolce vita” estructurada en base a lo peor que tiene el
ser humana: el egoísmo, ególatra e insensible de quien no quiere saber
cual es la verdadera felicidad. El querer agotar la felicidad en este
transcurrir imperfecto y pasajero, conlleva la decepción de la muerte de
las ilusiones. El sentido más pragmático de la vida pasa por no vivir
para si mismo, recorre el camino de la entrega a los otros, en una
continua limitación de lo que queremos, como disfrute, para nosotros
mismos. Sólo así la vida tiene sentido real de pertenencia a la
dimensión que somos.
El
conocimiento práctico conlleva la responsabilidad de hacer de cada día
algo mejor, está situado en el centro donde se vive el instante del
presente; es consecuente con la intencionalidad de hacer bien lo que se
está haciendo; pero depende de la estructura de definiciones que
tengamos desde la niñez o que mediante un aprendizaje, largo y doloroso,
hayamos desarrollado. Estas determinaciones síquicas y emocionales,
conducen a la actuación más o menos equilibrada; más o menos valida y
realista de los actos que hacemos a cada instante; y los actos son los
que nos hacen ser lo que somos, ante nosotros mismos y los demás.
Cebe
recordar que no tenemos más que el instante del presente que pasa; el
cual “araña” el futuro para, al determinarlo, hacerlo pasado. El pasado
ya fue, ya está determinado en nosotros y en el tiempo; el futuro aún no
es y no sabemos si para nosotros será. Sólo el presente tiene vigencia
de vida, marca nuestro destino y encierra o abre dimensiones que nos
permitan hacer lo que llamamos: nuestra misión en la tierra.
No
hay destinos prefijados que erosionan nuestra posibilidad de libertad;
el camino se hace al andar, como decía el poeta; las determinaciones a
priori no existen, son los actos de cada día, en relación con las
circunstancias del momento, lo que hace nuestro futuro y así nuestro
destino. Somos libres pero nuestra libertad no es absoluta, no se puede
hacer lo que “a uno le de la gana”; así como hay limitaciones físicas,
tenemos limitaciones en la libertad, en el conocimiento, en la años de
vida y todas las cosas que hacemos; somos seres contingentes; o sea,
limitados en tiempo, espacio, posibilidades y vida; pero esas
limitaciones son a la vez “testigo” de las posibilidades que lo
permitido nos da, pues lo que logramos hacer, pese a ellas, es enorme,
dada nuestra condición de ser. Luego la finitud y limitación, encierran
un mundo de posibilidades tan ricas y vastas que la mente humana no
puede abarcar; y el hombre sube hasta las estrellas en una continua búsqueda de su dimensión perdida: la esfera espiritual que se le escapa por haberla negado, por negarla y por no creer en ella.
El
conocimiento práctico, tiene que ser realista, es el de lo posible; no
conlleva más idealismo del necesario para hacer lo que es posible hacer;
y no tiene intenciones de resolver las incógnitas del hombre o su
destino, ni de lograr un mundo ideal y utópico propio de los ensueños y
falacias de un ser que tocando el infinito, vive en la miseria de su
propio mundo finito, hecho a la medida de su parte física y no de su
parte espiritual.
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